“Dictionnaire des films français pornographiques et érotiques” : la science du cinéma “X”

| 08.06.11 | 17h55

“Le cinéma obscène, quelle splendeur !”, écrivit, en 1929, Paul Eluard à Gala. Et le cinéaste Luc Moullet, en 1997, dans les Cahiers du cinéma, prédisait que, “dans dix ou vingt ans”, les gens se précipiteraient pour voir les films sexy et y “découvrir des merveilles”. Aujourd’hui, ces avis ne sont toujours pas consensuels, mais cet énorme dictionnaire coordonné par Christophe Bier et requérant les compétences d’une petite trentaine de rédacteurs entend constituer une étape vers une meilleure compréhension d’une cinématographie aujourd’hui disparue (c’est désormais l’affaire des productions vidéo, exclues de l’ouvrage).

Tournés en 16 et en 35 mm entre 1974 et 1996, et proscrits à la télévision par le Conseil supérieur de l’audiovisuel (CSA) quand ils ignorent délibérément le préservatif, les 1 813 films ici recensés ont été pour la plupart rejetés dans un purgatoire. Ce cinéma-là plaide ici pour un droit à être étudié avec son histoire, ses codes, ses modes, ses auteurs, ses stars, et cet outil de référence sur un genre déconsidéré, oublié des histoires officielles, affiche son ambition d’expliquer pourquoi il appartient au patrimoine culturel du cinéma français. “L’ambition n’est pas d’écrire un guide, mais bien cette évolution des représentations de la sexualité et du désir”, écrit Christophe Bier. On aura idée de la démarche en constatant qu’y figurent L’Age d’or, de Luis Buñuel (“anthropologie psychanalytique et surréaliste étonnante”), Le Dernier Tango à Paris, de Bernardo Bertolucci (“grand film d’auteur, polémique et dérangeant”), L’Eté meurtrier, de Jean Becker (“cinglant réquisitoire contre le viol”), ou La Lumière d’en face, de Georges Lacombe, à propos duquel François Truffaut dénonça, en 1956, “la complicité indulgente de la commission de censure” et dont on célèbre ici la “simplicité élégante”. Le critère de sélection est la présence de scènes érotiques plutôt que la distribution dans un circuit spécialisé. Chaque film est doté d’une fiche technique complète, d’un résumé, d’un appareil critique et de notes très précises où figurent motifs d’interdiction ou de scènes censurées, changements de titre ou de classement par la commission. Aucune illustration ne vient troubler les motivations d’un lecteur ciblé comme historien, sociologue, cinéphile plutôt que voyeur.

Entre autres surprises, l’entrée consacrée à Ah ! Les belles bacchantes, de Jean Loubignac, “film érotique incroyablement osé pour l’époque” (1954), où “la plastique furieusement fifties d’une ribambelle de donzelles” s’étale entre les sketches de Robert Dhéry.

Plus loin, cette révélation : Les Brouteuses (1976) est l’un des rares pornos français (hardcore) “qui met en scène des séquences de sexe entre des acteurs noirs et des actrices blanches”. Présenté à Cannes, Dehors-dedans, d’Alain Fleischer (1974), s’offre la plaisanterie (“potache”, écrit Jacques Zimmer) d’orner “le menton de Nixon d’une barbiche de poils pubiens”. Vous aviez oublié Faire l’amour… de la pilule à l’ordinateur, de Jean-Gabriel Albicocco (1968) ? Pas grave, l’auteur s’y “perd dans ses irisations, et son généreux plaidoyer en faveur de la récente loi Neuwirth et de la future loi Veil s’effondre à force de fadaises esthétisantes”.

On peut évidemment apprécier l’humour ou la trivialité des titres, traquer les nanars (Hippopotamours est désigné comme l’un des plus consternants, avec entre autres une séquence où l’expression “elle prend son pied” est illustrée littéralement), se délecter des avis des censeurs (“A la fin, une scène de sexualité de groupe, homo- et hétérosexuelle, est apparue à la limite de l’inadmissible”, sur Miss Partouze) ou des cotations de la Centrale catholique (“S’abstenir par discipline chrétienne”).

DICTIONNAIRE DES FILMS FRANÇAIS PORNOGRAPHIQUES ET ÉROTIQUES. Sous la direction de Christophe Bier, co-écrit avec Grégory Alexandre, Edgard Baltzer, Daniel Brémaud, François Cognard, Serène Delmas, Maxime Delux, Didier Dhuique, Gilles Esposito, Dominique Forma, Pierre-Arnaud Jonard, Hervé Joseph Lebrun, Emmanuel Levaufre, Armel de Lorme, Italo Manzi, Patrick Meunier, Alain Minard, Francis Moury, Britt Nini, Jean-François Rauger, Frédéric Thibaut et Jacques Zimmer, 2011, ISBN 978-2363200013, Editions Serious Publishing, 1 194 p., 89 €.

“Dictionnaire des films français pornographiques et érotiques” : la science du cinéma “X”

Commander le dictionnaire

Własność / Possession
Reż. Hervé Joseph Lebrun, Francja, 2007, 24 min.
Historia nieodwzajemnionej miłości, pełnej bólu, czułości i umęczenia. Po wielu godzinach spędzonych na podglądaniu,pewien mężczyzna postanawia porwać swego sąsiada, aby wprowadzić swe fantazje w życie.

Possession / 2009-12-20 / „a million different loves!?” / Lodz – Poland

Własność / Wlasnosc / Possession / Posesión / Possessão / Possessione

W-wa: UFA: „a million different loves!?”

Yak, Nie, 2009-12-06 20:28

W tym roku UFA po raz pierwszy zaprasza na projekcje filmów queer w ramach projektu „a million different loves!?”, realizowanego na terenie całej Polski od 2006 roku. Zaczniemy od męskich sekretów, następnie zaprosimy na projekcje, które być może zasieją w Polsce ferment na polu queerowej sztuki: pierwsza propozycja do dokument o autentycznym queerowym cyrku, w którym niezłe pole do popisu ma duet klaunów oraz pewna pani zaopatrzona w szlifierkę do metalu, druga to zapis działalności Fat Femme Mafia, zaangażowanych społecznie, korpulentnych lesbijek-kabareciarek. Po wyjściu z szafy zachęcamy do zapoznania się z twórczością Claudii Morgado Escanilli, swobodnie operującej zachodnią tradycją kulturową i ukazującej w sposób zmysłowy i poruszający kobiece relacje miłosne. Wprowadzenie “Festiwal filmowy jako forma aktywizmu” wygłosi Paweł Sołodki, łódzki filmoznawca, pomysłodawca i główny organizator festiwalu od 2006. Kurator: Paul Lee.

PROJEKCJE W UFIE w dniach 18-20.12

Program 1: Męskie sekrety

Zakazane
Reż. Bartosz Paduch, Polska, 2004, 9 min.
Heiko
Reż. David Bonneville, Portugalia, 2007, 13 min.
Cadillac Blues
Reż. Mazen Khaled, Liban, 2003, 26 min.
Własność / Possession
Reż. Hervé Joseph Lebrun, Francja, 2007, 24 min.

Lupanar 2 / gay
http://www.ffglp.net/soireespeciale.html#mondo2
Forum des images
Forum des Halles,
2 rue du Cinéma, 75001 Paris,
Métro : Les Halles (sortie Place Carrée)

Mondo homo

Photo François About

Vendredi 20 novembre, 23h30, Salle 500

Hervé Joseph Lebrun co-écrit avec Jérôme Marichy — France / documentaire 2009, 1h50
Durant la seconde moitié des années 70, soixante-quinze longs métrages pornographiques gay ont été réalisés en France et sont sortis dans les salles de cinéma. L’histoire de ces films, de leurs auteurs et interprètes est racontée ici pour la première fois.

Aboutissement de deux années de recherches et d’entretiens, ce documentaire largement composé d’extraits de films X rares et invisibles, vaut aussi pour l’intérêt des souvenirs des huit témoins et acteurs de l’époque qui y sont longuement interviewés. Réalisateurs (François About, Philippe Vallois, Jean Estienne, Jean-Michel Sénécal, Benoît Archenoul), acteurs (Claude Loir, Piotr Stanislas, Carmelo Petix) ou techniciens, ils redonnent vie à un pan oublié de l’histoire du cinéma et de l’homosexualité. DRB

Tres programas de cortometrjes y mediometrajes independientes internacionales
- Curados por Paul Lee

9-10 September, 2009 – Complejo Tita Merello (Buenos Aires)

Festival T.S. (Fabio Zurita)
Cultura SICA
(Sindicato de la industria cinematográfica Argentina)
Juncal 2029 Ciudad autónoma de Buenos Aires
(C1116AAE) Argentina

Programa 1: Los Hombres Obsesionados

Seis cortometrajes sobre algunos hombres y sus obsesiones raras… y tal vez ofensivas, que ofrecen perspectivos alternativos bastante lejos de las preocupaciones masculinas usuales de poder y machismo.

Makbul (El Favorito del Emperador)

Hüseyin Karagöz, Turquía, 1999, 7 minutos, color, drama, en turco con subtítulos en inglés.
En Turquía del 16o siglo, el esclavo Ibrahím lava los pies del Emperador Suleiman El Magnifico. La pasión del esclavo convierte un ritual sencillo en una experiencia erótica.
**Silver Award (Short Historical Drama), 32nd Houston International Film Festival
**Honorable Mention, 2nd Inter Film Festival Nurnberg

Gary’s Touch (La misión e Gary)

Ken Takahashi, Canadá, 2006, 26 minutos, color, drama, en inglés sin subtítulos (muy poco diálogo).
Un hombre isolado y desesperado, obsesionado con la idea de reproducción, Gary conoce a una vieja sin hogar, y se encuentren en una situación incómoda.
**Best Short Film, 2007 Miami Underground Film Festival
**Best Actor, 2007 Miami Underground Film Festival
**Best Actress, 2007 Miami Underground Film Festival
**The Wall Award, 2007 Atlanta Underground Film Festival
**Provocative Film Award, 2007 Sydney Underground Film Festival
**Audience Reaction Award, 2007 Sydney Underground Film Festival
**Most Effectively Offensive Film, 2007 Boston Underground Film Festival

Kaveri
Teemu Nikki, Finlandia, 2007, 8 minutos, blanco y negro, drama, en finlandés con subtítulos en inglés.
Un hombre marido es curioso descubrir una nueva experiencia, y pide la ayuda de su mejor amigo. Desafortunadamente su mujer llega en casa un poco temprano…

Heiko

David Bonneville, Portugal, 2007, 13 minutos, color, drama, en portugués con subtítulos en inglés.
Un esteta de setenta años mantiene una relación con un joven que se llama Heiko. Es una relación fetichista que está levada a un exotismo extremo.
**Special Mention, 10th Slamdance Film Festival

Possession (Posesión)

Hervé Joseph Lebrun, Francia, 2007, 24 minutos, blanco y negro, drama experimental, en francés con subtítulos en inglés.
Una historia de amor y sexo que es llena de dolor, tortura, y ternura… un hombre acecha en su vecino día y noche, y decide de raptarlo para realizar algunas fantasías.

The Milkman (El Lechero)

Ken Takahashi, Canadá, 2001, 8 minutos, color, drama, sin diálogo.
El encuentro de dos hombres presenta una oportunidad para compartir amor en el nivel más básico: un amor que alimenta y sostiene la vida.
**Best of Fest, 2002 Bearded Child Film Festival
**Jury’s Choice, 12th University of Oregon Queer Film Festival
**Festival Citation, 4th Manila eKsperim[e]nto Film & Video Festival
**Audience Award (Best GLBT Film), 4th Manila eKsperim[e]nto Film & Video Festival
**Audience Award (Best Short Film), 1st Buenos Aires Gay, Lesbian & Transgender International Film Festival

Duración de programa: 86 minutos

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Georgian gays face upward battle in fight for acceptance by Martin Tsekov

Photograph by Herve Joseph Lebrun
“My worst experience was not long ago, 2004, when a straight man made me give him a blow job and then threw me down the stairs, and beat me terribly.

Then he told me that if he ever sees me in this part of the city again he will beat me up the same way,” Babi said.

Babi Badalov is a 50-year-old artist from Azerbaijan who has been attracted to men from a young age. Life at home taught him to keep his sexual orientation secret.

When his parents found out he was gay, his brother said he would purify the family’s name and slay him in an honor killing. The incessant aggression in Azerbaijan made him seek asylum abroad.

Although Georgia has bested its neighbor in many respects, homophobia and xenophobia are still deeply rooted in society.

Fighting a collective, Soviet mentality, Georgians are still lured into radical action fueled by politicians’ slush nationalistic messages.

Many things have changed in the world since Stonewall and Castro street, India decriminalized recently gay sex, but Georgians have veered little from their traditionalism. On Oct. 14, 2007, an incident on the reality show “Bar-4” that aired on Rustavi-2, a private television channel, stirred a controversy that revealed Georgia’s skeletons in the closet. One of the participants, Pako Tabaladze, made the jaw-dropping confession that he is gay and the whole nation was appalled. After his brazen deed, Pako was expelled from the show.

According to some media sources the decision was taken by the Georgian Orthodox Patriarchate, which often imposes its views on history, morality and sex on others.

It is no surprise that it does so successfully, when about 84 percent of the population is fervent believers. The Georgian Ombudsman, Sozar Subari, who is the country’s public defender, dismissed outright the case and decided to drop it from his report to parliament. Some politicians have made a career of restless hectoring of “the other.” During last year’s elections Nika Laliashvili, political secretary of the opposition Christian-Democratic Party said, “When I say the word ‘we,’ I mean the dominant culture, the moral majority in Georgia today.”

In 2006, on a mission to empower the community through free counseling and advocacy, the Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender (LGBT) NGO was registered. The organization offers free medical consulting and work with a psychologist. Though LGBT has received many threats, without breaking stride, the number of people visiting group sessions is three times higher today than in 2007. The NGO helps people overcome prejudices, their own, and those of others.

The organization’s president, Paata Sabelashvili, admits that “almost all have had bad experiences.” Although a member of the Organization for Security and Cooperation in Europe, Georgia does not recognize “hate crimes” – a crime committed against someone because of his/her belonging to a certain group. Sabelashvili said that raising awareness in schools is unlikely since the Education Ministry does not show any enthusiasm to co-operate.

According to Sabelashvili, because of the patriarchal nature of society aggression against men is more tangible, while women are victimized mostly at work or at home. He added that the strong influence of the church, which often derides homosexuality, contributes to society’s intolerance of gays. While the LGBT president avowed that the level of homophobia in the country is “very strong,” he admitted that having a dialogue with young people is possible. This was proved after a lecture on “LGBT Rights” at Ilia Chavchavadze University received a positive response. However, the community is not ready to embrace gays yet, said Sabelashvili in a slightly regretful tone.

The Georgian Constitution says that “Everyone has the right to free development of his/her personality,” but a poll by the Caucasus Research Resource Center on, “What is your attitude towards different people?” begs to differ.

To the question whether you would be on friendly terms with gays, 81.4 percent replied “No.” The question, “Would you work with a homosexual?” received a 71.4 percent negative response. Interestingly, though, statistics about the distribution of HIV/AIDS cases, according to transmission route, show that 59.5 percent of Georgians are infected through intravenous drug use, 33.4 percent through heterosexual contact, and 2.7 percent through homosexual contact.

Nino Gvedashvili, a development officer with the Human Rights Center, said laughing that Georgian society is “very, very homophobic.” She said little has been done to raise awareness of the issue and conceded that some civil society organizations are also homophobic.

A recent media campaign for equality fell apart after the journalists who were supposed to participate and discuss minority issues did not show up or were silenced by their editors.　 Gvedashvili said that their organization has received threatening calls from the government in the past. Although she has gay friends, she said she does not support this lifestyle and prefers the union between a man and a woman.

On the streets opinions vary.

A philosophy student, Levan Shatberashvili, thinks that Georgian society is as homophobic as any other. He does not think that this problem is widespread, but said he does not agree with the idea of gay marriage. On the other hand, 78-year-old Georgian Professor Inesa Kiknadze said “Georgian society is not ready.” Gesticulating passionately, she said gays cannot be accepted because of strong traditions strengthened by religion. She personally does not care because she thinks that people are free. However, she admitted that reproduction is important and the gay lifestyle does not allow it.

Living in the shadow of a seemingly omnipotent church may not bode well for Georgians. Unable to escape from a traditionalist, communist mentality, society fails to recognize people’s right to live their own lifestyle. If Georgia is to integrate into Europe and become a fully-fledged democracy, fingers need to be wagged and wrists slapped.

10.07.2009

Georgia Today Article

http://www.pervfilmfestival.org/

Short film comp

Devil’s Dairymaid (USA, 2008)
Directed by Kym Farman (8 min)
Devils Dairymaid is the story of a dairymaid lured into a dark forest by mischievous and ominous spirits. She discovers a magic churn in a clearing and churns until she becomes ‘electrified’.

A Good Fuck (Bonne Bourre) (France, 2006)
Directed by Florence Fradelizi (3 mins)
Two bodies. Two women. An intensive fuck in a toilet. This short is a homage to Jean Genet’s “Querelle” and celebrates dyke sex and sexuality in all its forms.

The Heartscrewer (Le Nicoeur) (France, 2005)
Directed by Herve joseph Lebrun
At the dawn of spring in Atlas, a young traveller thirstied of sex, steals the heart of a rich exiled recluse.

Hole in the Wall (Australia, 2008)
Directed by Torrie Blows (2 min)
A gender ambiguous glory hole starts moving in stop motion.

The Japanese Sandman (USA, 2007)
Directed by Edward Buhr (12 min)
At once wry travelogue and heartbreaking tale of love lost, The Japanese Sandman is a visual interpretation of a letter William S. Burroughs wrote to Allen Ginsberg.

More is Less (Australia, 2008)
Directed by Mister T (3 mins)
A short auto erotic experiment about loving love. “Did she make you cry, make you break down, shatter your illusions of love..?” Exposure, vulnerability and dignity under pressure. More is Less? A love dedication about giving all that you have until all you have left is more love to give

Operated by Invisible Hands (USA, 2007)
Directed by Nicole Brending (7 min)
Two antique dolls must confront their secret feelings for each other after a night of unforgettable passion.

Picnic Affiars (Australia, 2008)
Directed by Amy McMurtrie
This subversive 1920’s style silent film will have you giggling all the way through. Through a series of still images you will follow the frivolous adventures of one cheeky couple taking a picnic by the river.

Steam (2007)
Directed by Damien Rea (3 mins)
Dripping with sweat and bulging with muscles, one man demonstrates his autonomy with a household appliance.

This is the Girl (France, 2007)
Directed by Catherine Corringer (15 min)
A queer erotic, fantastic fantasy introducing a sex heroin boxer, her rocky coach girl and a man who is kind of a sex toy.

The Vicious and the Delicious (Australia, 2008)
Directed by Tonnette Stanford (12 min)
An outrageous soap opera exploring the shocking scandals of the powerful Cassamento family and their lovers. Nail-scratching, catfights, countless illicit affairs, fabulous fashion statements and more…

Le collectif de réalisateurs et de plasticiens Queer Factory a disparu pour renaître dans ce nouveau collectif. Ils ont retrouvé leur créativité et leur force de contestation et de subversion.

Dev’nir prêtre… de Mino D.C , 4’49, 2008

Sammy, le nounours belge, raconte des bribes d’une histoire, où il est question de vacances torrides et humides, de son papa qui n’est pas son père, de sa vocation ratée à devenir prêtre, de son intérêt pour la graphologie, et d’autres choses encore…

C’est trop tard ! de Laurence Chanfro, 3’30

Chic’n Cheap de Laurence Chanfro, 2’30

A la recherche de la vulve perdue de Laurence Chanfro, 5′

Just Married de Nexus et Mino D.C, 2′

La dimension du je de Nexus et Mino D.C, 2′

L’aimée créante de Laurence Chanfro, 2’20, 2008

Deux femmes dé/tournent la symbolique sacrée et appellent le monde à chanter avec elles… Quel karaoké !

Rencontre avec Laurence Chanfro, Mino D.C, Hervé Joseph Lebrun et Nexus

POSSESSION

France 2007, 24 minutes. Réalisation et production : Hervé Joseph Lebrun Auteur : Didier Giroud Avec: Didier Giroud et Hervé Joseph Lebrun Musique : Antropik

“Un homme espionne son voisin jour et nuit, puis il décide de l’enlever et de le séquestrer. Amour et désespoir, torture et tendresse, une histoire d’amour qui mène à la mort.

Tu ne veux pas mourir. Moi non plus, figure-toi. Bien sûr que je voudrais passer encore 40 ans avec toi, dans tes bras, à renifler ta nuque, à te dire des trucs que j’ai jamais osé dire à un homme. Qu’est-ce que tu crois ? je fais pas ça par gaieté de coeur. Et puis je te rends service. Qu’est-ce que tu ferais, tout seul, avec deux chances sur trois de te contaminer ? C’est ça, que tu veux ? Regarde-moi. T’as vu mon corps ? Tu veux finir pareil ? Là, avec mon projet, tu passes l’arme à gauche en pleine beauté. C’est jeune, je sais. Moi aussi, crever à 40 balais, je trouve ça raide. Mais on n’y peut rien. Il était écrit qu’on finirait ensemble. J’ai juste un peu forcé la main du destin.”

KANBRIK OU LE PROSCRIT D’ALLAH

France 2005, 8 minutes. Réalisation et production : Hervé Joseph Lebrun Auteur : Hervé Joseph Lebrun

Un jeune homme pense à son amant assassiné. Les paysages de l’Atlas marocain et les chants du muezzin rythment cette parabole de l’amour disparu. Un conte tragique qui traite de l’impossibilité d’être homosexuel dans les pays musulmans qui appliquent la charia.

Liens :

Désir… Désir, Tours

Laurence Chanfro

Mino D.C

Nexus

Cinémas Studio
2 r Ursulines, 37000 Tours
tél. : 02 47 20 27 00
fax : 02 47 20 69 34
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Hervé-Joseph Lebrun est un jeune cinéaste français. Il faisait partie de notre ancien groupe de cinéastes alternatifs (aujourd’hui disparu) « La Nouvelle QF » (voir notre kagablog du 28-01-08) et il a été plusieurs fois retenu à des festivals importants de ce genre cinématographique (voir notre kagablog du 01-11-07 sur le « 2e Porn Film Festival » de Berlin). Il est peut-être le meilleur cinéaste (puisqu’il filme surtout en 16mm) du film subversif en France aujourd’hui. Ce film aussi a été tourné en 16mm en 2005.

« Kanbrik » signifie « Je t’aime » dans un dialecte arabe minoritaire. Un jeune homme pense à son amant assassiné par les autorités musulmanes dans un pays intégriste qui applique la charia contre les homosexuels et les lesbiennes. Un poème écrit par Lebrun lui-même est récité tout au long du film : «Maintenant tu es mort Hamman / et moi je suis seul, je suis traqué… » Le jeune protagoniste commence à courir dans le désert. Le soleil tape fort et la sueur commence à couler.

Il serait si injuste que ce beau jeune homme soit arrêté par des criminels intégristes.

« Je suis traqué… » disait le dernier verset « satanique », pour reprendre un terme qui plairait à Salman Rushdie et à tous les humanistes-combattants des religions. Le poème reprend : « Des hommes ont donné aux autres leur courage / pour sauver des hommes qui aiment des hommes / et des femmes qui aiment des femmes… ». Rushdie a fait un « coming out discret » avec son dernier roman « L’enchanteresse de Florence» l’année dernière et c’est intentionnellement que nous faisons maintenant le lien avec Lebrun, un grand créateur qui n’est pas musulman mais qui se sent si proche d’eux.

Ce poème est accompagné par la mélodie du muezzin qui sert ici de point de contradiction et d’anticipation pessimiste. Les paysages ensoleillés de ce pays indéfini sont désertiques, comme l’absence d’humanité connotée métaphoriquement. Un village est le point de départ de la fiction. Une vieille femme paysanne portant son foulard islamique reste muette en regardant le jeune évadé.

Pour revenir à nos origines, j’aimerais citer le dernier vers du poème de Lebrun : « Souviens-toi du secret, du secret des frères masculins. / Le buste d’Alexandre ». S’agit-il d’Alexandre le Grand qui avait conquis une grande partie des pays africains et asiatiques pendant l’Antiquité ? Il demeure un personnage adoré par les homosexuels parce qu’il a su très bien réconcilier le terme du « conquérant » avec le terme de la « civilisation ». Lebrun est un cinéaste activiste qui suggère le réveil des pays intégristes, et pour certains tiers-mondistes, qu’ils abolissent leurs lois inhumaines et criminelles et qu’ils reprennent l’ancien combat d’Alexandre le Grand de civiliser l’Orient. L’exemple de l’homosexualité serait un argument majeur parmi tant d’autres.

Un coup de fusil est entendu à la fin. Ce compte à rebours contre la mort est un sujet cher à Lebrun. Il faut voir son autre grand film « Possession » (voir notre article de 2007 cité ci-dessus) pour mettre ce même sujet dans un autre contexte, cette fois le contexte occidental et suicidaire sadomasochiste. Son diaporama sur Albrecht Becker, un des derniers survivants allemands homosexuels ayant survécu aux camps de concentration nazis, pourrait marier la thématique de « Kanbrik » avec une obsession personnelle du jeune cinéaste, une obsession marquée par l’Histoire ancienne et récente.

Hervé-Joseph Lebrun étant également plasticien, photographe et architecte, nous aimerions faire une référence au coté plastiquement parfait, plein de passions et de recherches formelles de ses films.

Écrit par Dionysos Andronis, le 02 mars 09.

Blog de Dionysos Andronis

Obtenir le DVD :

Sur Adventice

Sur Price Minister

Les Films de l’Ange

Kanbrik, interview Hervé Joseph Lebrun par Hervé Millet pour 2X n°82, 5 décembre 2008

Rencontre avec Hervé Joseph Lebrun, réalisateur du court qui donne son titre à cette compilation, «Kanbrik». Un gay qui a des choses à dire, qui s’engage, qui agit… en deux mots : un activiste passionné. Il lutte pour défendre les droits des homosexuels et des lesbiennes à travers le Monde. En complément du DVD, découvrez cette interview vérité qui nous rappelle que la liberté d’aimer n’est pas la même pour tous…

Pourriez-vous nous parler du projet « Kanbrik » qui recueille 5 court-métrages dont le thème est l’homosexualité dans les pays arabes ? Son origine, sa conception, sa raison d’être… ?

C’est Rémi Lange qui est à l’origine du projet dont il a eu l’idée, il y a déjà deux ans. Mais il a eu besoin de cette période pour regrouper et sélectionner tous les courts nécessaires. Louis Dupont et moi-même avons été les premiers à parler du thème de l’homosexualité et de l’Islam. Ce programme est très important, c’est un DVD militant qui peut servir à faire ouvrir les yeux sur la persécution que subissent les homosexuels et les lesbiennes dans les pays qui appliquent la charia, la loi islamique radicale. Il y a neuf pays qui condamnent à mort les homosexuels : l’Iran, l’Arabie Saoudite, l’Afghanistan, la Mauritanie, le Soudan, le Nigéria, le Yémen, le Pakistan, les Emirats Arabes Unis et quatre-vingt autres pays où l’homosexualité est un délit.

Je vous laisse le soin de présenter le vôtre, « Kanbrik ou le proscrit d’Allah » qui d’ailleurs, donne son titre à cette collection…

‘Kanbrik’ signifie ‘Je t’aime’ en dialecte de Marrakech. J’ai voulu placer le film dans le moment très étrange qui se situe entre l’exécution de l’ami du héros et sa propre mort, se sachant condamné. C’est un film poétique, je voulais qu’il soit ‘pasolinien’, par ses paysages, par les mouvements de caméra… Le film s’est fait pendant l’hiver 2004-2005 à côté de Marrakech, avant l’exécution des deux homosexuels en Iran, Mamoud Asgari et Ayad Marhoni. Ensuite, il y a eu beaucoup plus de médiatisation autour du problème de l’homosexualité et de l’Islam car ils sont devenus tout un symbole de l’exécution des gays.

Le français Louis Dupont, que j’ai interviewé dernièrement pour la sortie le 20 Octobre dernier, de son DVD « Pin up boys », est présent cette fois-ci, avec un court qui s’intitule « Etre » ou le premier film sur l’homosexualité en Algérie. L’avez-vous vu ?

C’est un documentaire. Louis Dupont effectue un voyage en Algérie et il va interviewer un homosexuel et un travesti. Il a rencontré ces gens à Alger et dans le sud de l’Algérie. Les témoignages expliquent qu’il est très difficile de vivre son homosexualité, qui doit être obligatoirement cachée ! Ils ont des codes pour se désigner, des lieux particuliers pour se rencontrer…

De cette collection, on retient aussi le moyen-métrage « Shahram et Abbas » de Rémy Van Heugten qui raconte l’histoire de deux Iraniens qui se font passer pour un couple gay pour demander l’asile politique aux Pays-Bas. Pouvez-vous nous en parler ?

Ce sont deux Iraniens, dans un centre de rétention en Hollande, qui cherchent à obtenir leurs visas. Ils inventent un stratagème en se faisant passer pour homosexuels, alors qu’ils ne le sont pas. Ils se fouettent le dos pour faire croire qu’ils ont été flagellés en Iran avant leur arrivée… C’est un film qui met vraiment le doigt sur les problèmes que peuvent rencontrer, non seulement les homosexuels, mais tous les candidats à l’immigration. Je suis très sensibilisé à cette problématique car j’ai aidé, l’an dernier, un homosexuel iranien à rester en France. Il était au centre de rétention de Vincennes. Avec des amis activistes, nous nous sommes occupés de son cas et on a réussi à lui faire obtenir une carte de résident de dix ans. Je fais parti d’un groupe de blogueurs activistes qui s’appelle Gays Without Borders (Gays sans frontières) et qui dépend de Outrage! de Peter Tatchell. En deux ans, nous avons réussi à faire progresser les dossiers d’une dizaine de personnes. On s’occupe de deux problèmes différents : les demandeurs d’asiles homosexuels et ceux qui sont emprisonnés dans ces pays qui appliquent la charia. L’an dernier, nous avons essayé de soutenir un homosexuel de vingt-et-un ans, Makwan Moloudzadeh, condamné à mort en Iran pour des actes qu’il avait commis à treize ans. Mais il a été exécuté le 5 décembre 2007.

Quelle est la position des pouvoirs publics en France et est-ce que leur réaction a changé depuis l’élection de Nicolas Sarkozy ?

Il me semble que le Ministère de Bernard Kouchner est assez compréhensif car plusieurs homosexuels ont obtenu le droit d’asile. Je crois que la France, l’Europe en général, devient un peu plus clémente. La Suède vient de déclarer qu’elle accueillait tous les homosexuels et les lesbiennes iraniens qui en faisaient la demande. Par contre en Angleterre, il y a plus de problèmes. La bête noire s’appelle Jacqui Smith, la dame du Home Office (le Ministère de l’Intérieur anglais) qui expulse tous les homosexuels ou alors fait trainer les dossiers. Le gros souci, c’est qu’après un refus, il n’y a plus la possibilité de faire une autre demande dans un autre pays. Le 14 mars 2008, nous avons obtenu une résolution au Parlement européen, qui a permis à un demandeur d’asile iranien, Mehdi Kazemi, de faire une autre demande après le refus de la première et qui a finalement obtenu l’asile.

Vous n’avez pas réussi à montrer ou à sortir votre court avant cette compilation qui sort aujourd’hui en DVD ?

Il a été fini au printemps 2005. Il a immédiatement été sélectionné au Festival Gay et Lesbien de New York, ce qui a été le début de tout un parcours de festivals internationaux gays et lesbiens : Toronto, Lisbonne, Turin (le plus ancien festival gay et lesbien d’Europe)… mais pas à Paris à ce moment-là ! Je suis un habitué de ce circuit d’une cinquantaine de festivals gays dans le monde. Ensuite, et c’est le plus important pour moi, il a été montré dans des festivals de droits de l’homme, dont le plus important en Europe, celui de Nuremberg. Ce qui a permis de mettre le sujet sur le tapis de façon plus universelle. Il a aussi été diffusé sur Pink TV en 2007.

Il est très difficile d’être homosexuel aujourd’hui au Moyen-Orient ou en Afrique du Nord à cause du poids de la culture, de la religion… Pensez-vous que la situation puisse évoluer pour les gays dans ces pays où l’on ne respecte pas toujours les droits de l’homme ?

J’espère que la situation va évoluer ! Il existe les accords de Yogyakarta (c’est une ville d’Indonésie) qui ont été présentés devant le Conseil des droits de l’homme le 26 mars 2007 et qui ont reçu le soutien officiel de 54 pays. C’est une série de principes sur l’application du droit international des droits de l’homme en matière d’orientation sexuelle et d’identité de genre. Le Népal vient de signer, le pays s’engage doncà ne plus faire de ségrégation envers les homosexuels et à défendre légalement les gens persécutés. Il y aussi une pétition en France pour la dépénalisation universelle de l’homosexualité. C’est une démarche extrêmement ambitieuse qui va être défendue à l’ONU, en décembre par Rama Yade, la Secrétaire d’Etat aux Affaires Etrangères, chargée des Droits de l’Homme.

En France ou dans les autres pays européens, tout le monde peut vivre très librement son homosexualité, quelque soit son origine. Pensez-vous que les jeunes Arabes nés en Europe ont conscience d’être des privilégiés?

Je pense que les jeunes homosexuels qui vivent en France, par exemple, mais qui viennent de pays où l’homosexualité est interdite, ont conscience qu’ils ont de la chance… s’ils ne subissent pas de pression familiale relative à leurs convictions religieuses ou au poids de la tradition.

Le programme « Kanbrik » a été projeté au dernier Festival de Films Gays et Lesbiens de Paris. Vous avez participé à la rencontre après la séance. Quelles ont été les réactions ?

Les réactions ont été extrêmement positives. Le public a eu l’impression que notre démarche était nécessaire puisqu’elle lève une sorte de silence sur ce sujet. L’initiative de Rémi Lange est salutaire. Il a l’intention de faire un deuxième DVD avec d’autres courts-métrages… Avec Louis Dupont, nous avons expliqué, tous les deux, notre expérience de tournage au Maghreb. J’ai lu le passage de la charia iranienne, la plus dure, qui concerne l’homosexualité. On aimerait que des réalisateurs marocains, algériens ou du Proche-Orient s’emparent du sujet. Nous avons aussi évoqué le problème de l’Irak (qui ne fait pas parti des pays qui condamnent à mort car les textes de lois sont antérieurs à la mise en vigueur de la loi islamique) où actuellement, un génocide est en train d’avoir lieu. Les homosexuels, les lesbiennes et les trans sont victimes des milices chiites qui décident, au nom de l’Islam ultra radical, de les exécuter sommairement et ce depuis la chute de Saddam Hussein en 2003. Il y a déjà eu 470 victimes recensées dont dix-sept du groupe Iraqi LGBT ! Alors que dans les autres pays qui appliquent la charia, l’homosexualité est un délit mais jugé devant un tribunal. Un documentaire anglais « Queer Fear in Iraq » existe là-dessus…

Pouvez-vous vous présenter ? Quel a été votre parcours?

Je suis architecte de formation. De 1997 à 2005, j’ai exercé la photographie où je me suis consacré à la déportation des homosexuels. J’ai travaillé pendant quatre ans, à partir de 1998, avec Albrecht Becker, le dernier survivant allemand de la persécution des homosexuels par les Nazis. On a fait des expositions photographiques internationales ou dans des festivals qui étaient intéressés par ce sujet. J’ai aussi rencontré Pierre Seel avec qui j’ai fait un livre ‘De Pierre et de Seel’. Dans mon travail, j’ai toujours privilégié la revendication identitaire et la défense des droits des homosexuels. Depuis 2002, j’ai réalisé 12 courts métrages qui ont, tous, été sélectionnés dans des festivals gays et lesbiens. L’an dernier, pour le Festival de Films Gays et Lesbiens de Paris, j’ai présenté un court-métrage « Le condamné à mort de Téhéran » qui traitait de la peine de mort en Iran, sur un texte de Jean Genet.

Quels sont vos projets ?

Ma dernière œuvre date de 2007 et s’appelle «Possession», l’adaptation d’une nouvelle de Didier Giroud. Cela traite du sado-masochisme et c’est un film, interdit aux – 16 ans, qui a été sélectionné dans plusieurs festivals. Actuellement, je travaille sur un documentaire, avec Jérôme Marichy, sur le cinéma gay français…

Gays Without Borders : http://gayswithoutborders.wordpress.com/

ARDHIS : www.ardhis.org

« Kanbrik » 5 court-métrages – Sortie DVD le 20 Nov 2008, Edité par les Films de l’Ange

Hervé Millet

KANBRIK, Présenté au dernier Festival de Films Gays et Lesbiens de Paris, le programme « Kanbrik » sort en DVD le 20 Novembre 2008. Cinq courts-métrages et un témoignage bouleversant, en bonus, nous éclairent sur le difficile “mariage” entre homosexuels et Islam.

http://viewer.zmags.com/showmag.php?magid=124038#/page34/

PDF

KANBRIK

Cinq regards contrastés sur la condition des gays dans divers pays de culture musulmane.

Kanbrik ou Le proscrit d’Allah
Hervé Joseph Lebrun, France, 8 minutes, 2005
Un jeune homme pense à son amant assassiné. Les paysages de l’Atlas marocain et les chants du muezzin rythment cette parabole de l’amour disparu. Un conte poétique qui traite de l’impossibilité d’être homosexuel dans les pays musulmans qui appliquent la charia.

Être
Louis Dupont, France, 23 minutes, 2006
Louis se rend en Algérie afin de faire un reportage sur la jeunesse de ce pays. Il rencontre des garçons étonnants qui peu à peu se confient à lui… Le premier film sur l’homosexualité en Algérie.

Shahram et Abbas
Remy Van Heugten, Pays-Bas, 35 minutes, 2006
Pour obtenir l’asile politique, deux Iraniens font croire qu’ils sont gays. Dans leur centre de rétention, ils croisent un autre Iranien qui lui est vraiment gay… Une comédie amère qui nous invite à réfléchir sur la persécution des homosexuels en Iran…

Y a-t-il des pommes au paradis ?
Ben Yamed Mohamed Bahri, Tunisie, 14 minutes, 2006
A Tunis, un travesti rencontre Jésus… La vie de l’un va-t-elle changer la vie de l’autre ? Un des rares films tunisiens qui ose briser le tabou de la représentation de l’homosexualité au cinéma. Prix du Jury au Festival International de Cinéma Amateur de Kelibia en 2006.

Vux
Lamia Naji, Maroc, 3 minutes, 2005
Un bijou cinématographique sur l’ambiguïté du genre, venant d’un pays dont on n’attend pas une telle audace… Un film d’une grande beauté esthétique.

Séance suivie d’une rencontre avec les réalisateurs Louis Dupont, Hervé Joseph Lebrun et (sous réserve) Ben Yamed Mohamed Bahri.

DVD : http://video.fnac.com/a2510304/Kanbrik-DVD-Zone-2?PID=17676

The Blindness of the Woods
De Martin Jalfen et Javier Lourenco (USA/Argentine, 2008, 11 min)
H SX
Suédois sous-titré en Français

Ulrika, jeune femme aveugle vivant dans les bois, découvre la passion auprès d’un beau bûcheron, mais les choses se corsent lorsqu’un ours devient jaloux.

Atomic Skullfuck Orgy
De Joe Gallant (USA, 2007, 23 min)
H X
Anglais non sous-titré
Dans un univers post-apocalyptique, un groupe d’hommes et de femmes inventent des jeux sexuels étranges faits de partage et de circulation de fluides.
Il y a une vie après l’éjac faciale !

Flashporn
De Sandrine Le Levier (France, 2007, 4 min)
SX RF
Sans dialogue
En présence de la réalisatrice Sandrine Le Levier
Un film-performance : trois jeunes femmes casquées armées de leurs godes-ceintures défient la permanence de l’UMP de Lille en pleine campagne présidentielle et font leur devoir de citoyennes queer.

Headshot
De Jennifer Lyon Bell (Pays Bas, 2006, 9 min)
H SX RF
Hollandais sous-titré en anglais

Une scène de sexe peut-elle être excitante sans image explicite ? Jennifer Lyon Bell répond oui avec un portrait intime sexy et étonnant.

Writers and Rockstars
De Madison Young (USA, 2008, 10 min)
H X RF SM
Sans dialogue

Tension sexuelle et baise électrique Rock entre un jeune mec et une jeune fille de San Francisco.

Possession
De Hervé Joseph Lebrun (France, 2007, 24 min)
G SX SM
Français

En présence du réalisateur Hervé Joseph Lebrun
Un homme kidnappe son voisin. Une sombre histoire d’amour pleine de spleen et de tendresse.

After Party @ La Bodega
2228 Albert Street I WANT YOU TO WANT ME…
FROM TIME TO TIME, WE ALL WANT TO BE LIKED (AND LOVED) A LITTLE BIT MORE, FOR THE PERSON WE ARE OR, IF THAT’S NOT GOOD ENOUGH, FOR THE PERSON THAT WE THINK WE NEED TO BE IN ORDER TO GAIN ACCEPTANCE AND APPROVAL. THIS PROGRAM IS ABOUT GETTING WHAT YOU WANT WHETHER YOU REALLY EVER WANTED IT OR NOT. Butch or Consequences Liz Singer, Canada, 2006, video, 17 min. Louise, an old school butch, falls for a pretend TV lesbian; in her desperation to be with her she participates in a fictional makeover show, Inside Out: Deviant Dyke to Diva. Today I Become a Man Mocha Jean Herrup, USA, 2007, video, 9 min. A documentary about a man who tries to pass as a “real” drag king – meaning, he’s a man pretending to be a woman pretending to be a man. Featuring “The Infiltrator” Harmon Leon and drag kings The Lancebian, Woody B. Goode, The Boss of You, and cameos by members of the Austin Dragsters. Shot on location at the International Drag King Community Extravaganza in Austin, Texas. Music by Scream Club. My Girl 2012 Safiya Randera, Canada, 2005, video, 6 min. Through a darkly disturbing, eerily voyeuristic lens, the film asks, “can the oppressed become the oppressor?” Le jeu du chat Simon Lanctôt, Canada, 2005, video, 6 min. Cat seeks mouse… mouse seeks cat… French with English Subtitles Possession Herve Joseph Lebrun, France, 2007, 24 min. A man, after spying his neighbor night and day, decides to kidnap him. Love and pain, torture and tenderness… A death love story. “You don’t want to die? Me neither, believe it or not. Of course I’d love to pass another 40 years with you, in your arms, sniffing your neck, telling you things I’ve never dared tell a man. What do you think? I’m not doing all this out of the lightness of my heart. And anyway, I’m doing you a favour. What would you do all alone with two out of three chances or becoming contaminated? It’s that what you want? Look at me. Have you seen my body, do you want to end up in the same way? Here with what I’m planning you can go over to the other side in full beauty. It’s young, I know. I also think that dying at 40 is a bummer. But there’s nothing we can do about it. It’s written that we go together. I’ve just push destiny’s hand a bit.” French with English Subtitles Police Box Josh Kim, Korea, 2006, video, 4 min. In Hong Kong, a girl writes love letters to a policeman and puts them in a police box on his beat. One day a jealous boy sees her tampering with the box and decides to play a trick on the two. Casting Pearls Andrea James, USA, 2006, video, 7 min. Andrea directed Casting Pearls a short comedic film by Deep Stealth Productions which illustrates the difficulties transwomen face in Hollywood. Calpernia Addams stars as The Actress, as we follow her on a hectic series of auditions. Despite all the horrible, funny and cruel things said by various Hollywood industry people, The Actress carries on with plucky determination and professionalism, showing that decades of bias can’t hold back the artistic contributions of transgender people in the media.

Queer City Cinema

POSSESSION

UNGEKÜRZT
Internat. Kurzfilme, digital, 130 min + Pause, OV + OmeU

MÜNCHEN 08 April / 21.45 Uhr / Atelier
FRANKFURT 15 April / 21.15 Uhr / Metropolis 3
KÖLN 13 April / 21.45 Uhr / Cinedom 11
BERLIN 20 April / 21.00 Uhr / Kino 5

Rauer, melancholischer und realistischer als der gutgelaunte große Bruder, die GAY PROPAGANDA NIGHT, präsentiert sich UNGE-KÜRZT. Seid gespannt auf ein Konzentrat aus höchster filmischer Qualität und packenden Plots.
SOMETHING LIKE THAT ist die ausweichende Auskunft eines brasilianischen Teenagers, der sich seiner Sache mit dem Sex noch nicht so ganz sicher ist … Poetisch, schlicht und wunderschön beschreibt MY LAST 10 HOURS WITH YOU genau dies: die letzten Stunden einer wundervollen Beziehung … Kompromisslos und von einem schrecklichen Geheimnis überschattet ist dagegen das Verhältnis der zwei Männer in BRIDGE … und ja, es spielt sehr wohl eine Rolle, was du zum Abschied sagst. PARTING WORDS ist ein bewegender, aber auch humorvoller Beweis dafür … Mit ihren Gefühlen herauszurücken, fällt Cam und Kiff gleichermaßen schwer. Wer ist hier in wen verknallt – oder nicht? Wenn dann noch Alkohol im Spiel ist, drehen sich die Gedanken: YEAH NO DEFINITELY … MY LITTLE BOY ist der Titel eines amerikanischen, auch in Deutschland sehr beliebten Schlagers der 30er Jahre. Hier steht er für eine Amour
Fatale unter dem Hakenkreuz, deren tief berührende Darstellung dem Schicksal so vieler ein Denkmal setzt … Ein knallbuntes Potpourri verflossener und gegenwärtiger Lover im Polaroid-Look zeigt FOR A RELATIONSHIP … und in LLOYD NECK neigt sich der letzte Sommer einer Jungenfreundschaft dem Ende zu. Es bleibt ein melancholischer Blick auf eine Zeit der Unschuld … Hart, härter, POSSESSION. Was verbindet Pornografie und nackten Horror? Eine Gewaltfantasie für alle, die es etwas derber mögen.
For those of you who like it short but nevertheless substantial we highly recommend a healthy dose of UNGEKÜRZT (uncut). Here you’ll encounter the darker side of the rainbow, delve deeper into some fears and uncover broken hearts. The more serious younger brother of the GAY PROPAGANDA NIGHT manages to surprise and prove that even little films can convey big emotions.

POSSESSION
Frankreich 2007, 24 min, französische OmeU
REGIE Hervé Joseph Lebrun KONTAKT hejol@noos.fr

SOMETHING LIKE THAT
Brasilien 2006, 15 min, portugiesische OmeU
REGIE Esmir Filho KONTAKT anapaula@ioiofilmes.com

MY LAST 10 HOURS WITH YOU
Australien 2006, 15 min, englische OV
REGIE Sophie Hyde KONTAKT bookings@cfmdc.org

BRIDGE
Mexiko 2007, 14 min, spanische OmeU
REGIE Miguel Múzquiz KONTAKT myncitio@gmail.com

PARTING WORDS
Kanada 2006, 8 min, französische OmeU
REGIE Joe Balass KONTAKT info@videographe.qc.ca

YEAH NO DEFINITELY
USA 2007, 15 min, englische OV
REGIE Dave Snyder KONTAKT yndfilm@gmail.com

MY LITTLE BOY
Deutschland 2006, 20 min, deutsche OV
REGIE Matthias vom Schemm KONTAKT elanaveva@web.de

FOR A RELATIONSHIP
Kanada 2007, 4 min, englische OV
REGIE Jim Verburg KONTAKT jim@jimverburg.com

LLOYD NECK
USA 2007, 15 min, englische OV
REGIE Benedict Campbell KONTAKT lloyd.neck@gmail.com

Pierre Seel (1923-2005), the only French homosexual to have openly testified to his deportation during World War II, expresses in this moving tribute, his great difficulty in living, denouncing all the obstacles facing lesbians and homosexuals. Hervé Joseph Lebrun, photographer and filmmaker, worked for many years with Albrecht Becker, the last German survivor of the gay holocaust. The book includes an interview with Pierre Seel (2000) and 50 unpublished pictures.

Pierre Seel, seule personnalité homosexuelle française à avoir témoigné à visage découvert de sa déportation durant la Seconde Guerre mondiale, fait part dans cet hommage bouleversant de sa difficulté de vivre en dénonçant tous les obstacles rencontrés par les lesbiennes et les homosexuels.

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De Pierre et de Seel (extrait) :

Pierre Seel : Des milliers et milliers d’ouvrages, des livres, et des revues homosexuelles jonchent le sol. Regardez : ceci est un extrait de la Dépêche du Midi du mercredi 30 juin 1999 : À l’âge de 76 ans, Pierre Seel affirme, j’affirme!… Être le dernier survivant français des déportés homosexuels (les gens ne le croient toujours pas!) des déportés homosexuels français, français… Puis ils parlent de mon livre, ils parlent de la mort de mon ami. C’est toujours la même histoire! Ce que je voudrais maintenant, c’est d’ailleurs la suite de cet article : Pierre Seel aimerait simplement que justice lui soit rendue et que l’on élève en France un mémorial de la déportation des homosexuels. Il y en a en Allemagne, il y en a en Autriche, il y en a en Hollande, il y en a en Italie, il y en a même en Australie, à Sydney. Il n’y en a pas en France. Je me heurte aux Anciens Combattants, aux déportés qui sont tous des personnes de droite, sinon d’extrême-droite, je n’ai pas honte de le dire, c’est comme ça. Pour eux, il n’y a pas eu d’homosexuels dans les camps de concentration. Pour eux les homosexuels sont des droits communs et certains à Besançon ont même crié : Il faut les rebrûler, il faut les remettre au feu. Ça, c’est mon message. Je suis libre, je suis tout à fait libre. Comme Max! Pas d’association, pas de président. Je suis mon président. Je suis mon sous-président. Je suis mon secrétaire. Je suis mon trésorier. Je paye toutes les démarches avec mon argent. La seule bible que j’ai, c’est mon livre. Il est traduit en allemand, il est traduit en anglais. Moi je ne m’enrichis pas, je m’appauvris. Je m’appauvris avec ce que je fais. Seulement je ne veux pas oublier Jo. Je ne veux pas oublier qu’on a tué mon ami, et ça ça compte. C’est surtout ça! Et jusqu’à ma mort, je vais crier ça. Les voyages que je fais, c’est uniquement dans le but de faire connaître ce crime que les nazis, que les fascistes ont fait. Et pour que ça ne se renouvelle pas. Voilà ! Mes papiers traînent partout, des souvenirs de voyage aussi, des documents. Je n’y arrive plus ! Je voulais faire un petit musée, je commençais à mettre des affiches. Non. Ce n’est pas possible. J’ai essayé l’année dernière, j’ai fait des appels par des annonces dans les journaux pour que quelqu’un m’aide, des garçons homosexuels, de préférence…

Copyright : Hervé Joseph Lebrun / Pierre Seel

Extrait du court-métrage : “Albrecht Becker, Arsch Ficker Faust Ficker”, réalisé en 2004 par Hervé Joseph Lebrun.
Avec Albrecht Becker.
Musique : Antropik.
France, 2004, 8′
Albrecht Becker (1906-2002), dernier survivant allemand de l’holocauste gay, super sadomasochiste et adepte de modifications corporelles sous l’objectif de Hervé Joseph Lebrun.
Albrecht Becker (1906-2002) was one of the last people to have survived the enacted Nazi suppression of homosexuals, which started in 1933, with the implementation of Paragraph 175. Imprisoned in Nuremberg from 1935 to 1938, he then decides to enrol in the army (as is told in the documentary Paragraph 175, 2000, by Epstein and Friedmann). On the Russian front he starts taking photos. After the war he dedicates himself to his job as a cinema production designer and scenographer, working mainly with musical comedies. Becker had started to ‘decorate’ his body in 1943, practicing the art of tattoos and piercing and taking photos of his progressive transformations. H.J. Lebrun puts the spotlight on the body of Becker with photographs resembling landscapes of a body which, by its constant mutations and history, left a mark on its century.
Infos : http://akas.imdb.com/title/tt0424783/

Paris, Marche des Fierté 2002.
Les gays paradent.
Mais la mort plane.
Sur un texte de Jim Morrison, nous pénétrons peu à peu dans l’autre royaume, en évoquant son doux frisson.
Ce film est un hommage à l’ami du réalisateur, Gérard Goffre, mort par suicide un matin d’hiver 2003, séropositif depuis de longues années.
Un film thanatique.
Jim Morrison : “Connais-tu le frisson pâle et impudique quand vient la mort à une heure étrange et imprévue, non annoncée, comme un invité trop amical que tu aurais amené dans ton lit ? La mort fait de nous des anges et nous donne des ailes là où nous avions des épaules, lisses comme les griffes d’un corbeau. Plus d’argent, plus de fringues, cet autre royaume semble de loin être le meilleur jusqu’à ce que son autre mâchoire révèle l’inceste et la soumission à la loi végétale.
Je n’irai pas.
Je préfère un festin d’amis à la famille géante.”

Paris, Gay Pride 2002.
The gays march, but death hovers over them.
Little by little, on the words of Jim Morrison, we penetrate the other kingdom revealing its sweet shiver.
This film is a homage to the director’s closest friend, Gérard Goffre, long time HIV positive, who suicided on a winter morning in 2003.
A thanatic movie.
Jim Morrison : “The servants have the power, dog-men and their mean women pulling poor blankets over our sailors. I’m sick of these dour faces staring at me from the TV tower. I want roses in my garden bower, dig? Do you know how pale and wanton thrillful comes death on a strange hour unannounced, unplanned for like a scaring over-friendly guest you’ve brought to bed. Death makes angels of us all and gives us wings where we had shoulders smooth as raven’s claws. This other kingdom seems by far the best until it’s other jaw reveals incest and loose obedience to a vegetable law.
I will not go.
I prefer a Feast of Friends to the giant family.”

Réalisation : Hervé Joseph Lebrun
France 2003
Durée 11 min
Avec : Bertrand Delanoë, Gérard Goffre, Aphrodite, Sue, La Chose
Montage : Hervé Joseph Lebrun, Denys del Bano
Musique : Tomaso Albinoni
Texte : Jim Morrison

Release dates

A young man shows off his phantasy : an erotic and childish metaphor of paternal milk. Alone in an apartment, he teases the spectator while having fun with concentrated Nestle milk. A rascal and seducer, he attracts the voyeur with his exhibitionist play. The guy licks, ingurgitates and coats his face then his ass with Nestle milk.

Cu Doce.
Um jovem exibe sua fantasia: uma metáfora erótica e infantil sobre leite paterno. Sozinho num apartamento, ele provoca o espectador enquanto se diverte com leite condensado.
Réalisation : Hervé Joseph Lebrun
Avec Cyril X
Musique: Cyril X
Montage: Fabio Balducci
Durée : 8 min.
France 2002.